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  • 浅谈十戒

    浅谈十戒   明景   作者明景,江西佛学正科班学僧   戒,梵语:“尸罗”,此言;亦名为戒。在《梵网经》云:“戒如明日月,亦如璎珞珠,微尘菩萨众,由是成正觉”。《贤愚经》也说了:“戒为入道之初基,尽漏之妙趣,涅盘安乐之平途。若持净戒,计其功德,无量无边”。因此我们都要知道,戒为一切善法功德住处,凡是少门释子,慕道出家,修持圣道者,必须奉持戒法,严净戒行,作入道的初基。  佛曰:“戒...

    明景

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三性与二谛

    三性与二谛   法如  作者法如,江西佛学正科班学僧  前言  佛教理论最基本的原则是:通达二谛才可以通达佛教,反之不了解二谛的道理。就无法了解佛教,佛教的主要目的是教人除我执、法执而体认...解脱。只要依循这条轨迹勇猛向前,那通达诸法实相,亲证圆成实相也就指日可待了。   参考资料:   《瑜珈师地论》  《俱舍论》  《佛学常见词汇》  《成实论》  《佛教大词典》  《三论典籍研究...

    法如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124849717.html
  • 四句偈试述

    四句偈试述   同华  作者同华,江西佛学正科班学僧   前言:《法华经》云,佛以一大事因缘故出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见。故出现于世”。佛陀的一代时教,于四十九年中,初谈小乘,次演空宗,八部般若(即大品、小品、放光、光赞、道行、金刚、胜天王、文殊问般若等)次弟宣说,或说顿悟。或说圆教及不定、秘密,广开八万四千法门,无非令众生明悟本具的常住真心,性净明体。达摩祖师云:“千经万论,...

    同华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会综述

    召开了“海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会”,本次会议由南昌大学江右哲学研究中心、江西省佛教协会、宜春禅宗文化研究会主办,靖安县人民政府、江西佛学、靖安宝峰禅寺承办。参加这次大会的有来自中国社会科学院、清华大学、东南大学、山东大学、中山大学、南京大学、南京农业大学、河海大学、南京金陵刻经处、福建师范大学、厦门大学、浙江工商大学、南昌大学、江西师范大学、江西省社会科学院、韩国东国大学、台湾中华佛学...

    郑晓江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987040.html
  • 使我记忆尤新的声音

    报告和中佛协的决议肩负着拨乱反正的历史使命,非常及时,非常重要。江西佛学法师们在学习上述文件时,就十方丛林走向子孙化的问题和佛教僧团制度问题展开了深入持久的讨论。兹记录如下,供诸方有识之士参考。 (...使我记忆尤新的声音 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论江西佛学院衍真编录 2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html
  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    历史使命,非常及时,非常重要。江西佛学法师们在学习上述文件时,就十方丛林走向子孙化的问题和佛教僧团制度问题展开了深入持久的讨论。兹记录如下,供诸方有识之士考。  (论题一)  中佛协连续三篇报告和决议...使我记忆尤新的声音  关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论  江西佛学院衍真编录  2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,同心协力开创中国佛教事业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301756648.html
  • 近代的丛林禅修与管理制度

    印章。谨识!   【全文完】   参考资料:   宽忍编着《佛教手册》,中国文史出版社2001年10月第一版。   宝峰禅寺、江西佛学编《禅七》,宗教文化出版社2003年9月第一版。   月光《佛教徒...,法忍时称“天下首座”,住湖州赤山寺,後建江浦县狮子岭兜率寺,座下高僧辈出。长江一带,上有文殊、空林寺、宝光寺,下有金山寺、高寺陆续恢复祖制,是十方丛林,永远海单,立共住规约。其中以“金山规约”最...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    求法之路,从西安出发,穿过吉尔吉斯斯坦、巴基斯坦,走遍全印度,然后返回西安,历时将近1年[12]。而来自中国江西省靖安县宝峰寺江西佛学教研主任明贤法师,与来自台湾高雄佛光山的慧宽法师,计划沿着当年...中国佛教史上,或在民间传说中,都具有极高的地位。就中国佛教史而言,梁启超称赞说,玄奘法师“为中国佛学界第一人”[3]。罗香林称誉,玄奘是“中国佛学界空前伟人,所译经典之富,世无伦比”[4]。慧风说,玄奘...

    台湾 侯坤宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460661212.html
  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    重建九华山佛学,还创办有五台山佛学、五台山尼众佛学苑、普陀山佛学、岭东佛学、云门佛学、福建佛学、四川省佛学、峨眉山佛学、湖南佛学、重庆佛学、河北佛学江西佛学江西尼众佛学、...佛教的主体,始终是决定佛教未来命运的关键。所以,培养清净道念,建设和合僧团才是佛教生命力之所在。   1980年中国佛教协会第四届全国代表会议召开,中国佛教建设工作刚走上正常轨道,便为中国佛学的学僧...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    决议肩负着拨乱反正的历史使命,非常及时,非常重要。江西佛学法师们在学习上述文件时,就十方丛林走向子孙化的问题和佛教僧团制度问题展开了深入持久的讨论。兹记录如下,供诸方有识之士参考。   (论题一) ...  使我记忆尤新的声音   关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论   江西佛学院衍真编录   2002年9月20日,在中国佛教协会第七次全国代表会议上,一诚会长作了《继承赵朴初会长遗愿,同心协力...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

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